Northrop Frye堅持,一個學人的理論,是一輩子要"一以貫之"的,否則不足道。我就選擇用這篇重要的論文來當高友工教授的文學理是論的試金石:
我2周前選他與Northrop Frye (1912-1991)的 Citical Path,是想投機取巧。實際上,高友工最重視的是Herman Northrop Frye's Anatomy of Criticism: Four Essays (Princeton University Press, 1957)
https://en.wikipedia.org/wiki/Anatomy_of_Criticism。
https://en.wikipedia.org/wiki/Anatomy_of_Criticism。
《中國敘述傳統 中的抒情境界——《紅樓夢》與《儒林外史》讀法》為例,註22的內容是:
Anatomy of Criticism (1957),pp.303-314
".....根據傅萊(Northrop Frye)的說法,二書街為混合體,一為小說與分析 (anatomy)的混合,一為小說與告白 (confession)。....."
Anatomy of Criticism (1957),pp.303-314
".....根據傅萊(Northrop Frye)的說法,二書街為混合體,一為小說與分析 (anatomy)的混合,一為小說與告白 (confession)。....."
我們查一下Anatomy of Criticism 一書的索引的novel 項目,303-14頁正好是novel 的主要論述。
我們要讀Anatomy of Criticism,才會知道高先生引文中所說的小說(novel)、分析 (anatomy)的混合,、告白 (confession) 的"技術定義"。
我們要讀Anatomy of Criticism,才會知道高先生引文中所說的小說(novel)、分析 (anatomy)的混合,、告白 (confession) 的"技術定義"。
一句話,整段/整篇都是高友工教授的融會貫通的心得。
《中國敘述傳統 中的抒情境界——《紅樓夢》與《儒林外史》讀法》在整個《紅樓夢》與《儒林外史》的研究文獻中,都屬獨一無二的"綜覽"之心得。
《中國敘述傳統 中的抒情境界——《紅樓夢》與《儒林外史》讀法》在整個《紅樓夢》與《儒林外史》的研究文獻中,都屬獨一無二的"綜覽"之心得。
蘋論:台灣技職教育病了
.......當前年輕人的最大問題是低薪、晚婚、無殼,全都關聯到就業問題,缺工、缺人才不只是結構問題,還涉及民眾受升學主義影響,對技職教育的認同和價值觀,比結構問題更大。
由於少子化的影響,造成各校系爭搶學生,科技大學1個系可以招3個群,於是出現土木系、財經法律系都招餐旅群學生的鬧劇。有些科大校長也感嘆實作力的培養大不如前。有實作力就有就業力,就有創新力,有實作力才有國際競爭力。
「當前台灣技術與職業教育問題與對策研討會」已就產業缺工、技職生實作力不足、技職教育被視為次等選擇、技職師資專業技術不足等問題提出解決的建議,也督促設立技職檢定與師資培訓中心,以強化實務能力。希望政府對這些建議能認真看待,重振台灣固有的技職能力。
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