1999
我又與他談大中國區的大學教育之「質」（例如世界上真正的科學實証教育，並未在教育中生根立足，所以怪力亂神現象特別嚴重。）和「量」（台灣的高教並不符合人民的期望，而大陸的高教投資，遠低於發展之所需。台灣的所謂「追求卓越」，大筆的散財於高教，小學等基本教育和設備之質與量堪虞…）
我是有心辦網路上的自由SIMON大學。他以為大學量已經太多，當前提以及未來數世代）中，最重要的是如何利用現代化的傳播科技，把世界上的一流大學（Strong universities）之資源與社區連用、分享。
我希望能編本《司馬賀談教育》；這以後有機會再談。
近來讀張漢裕教授所譯的R. H. Tawney《中國的土地與勞力》（1995，協志工業叢書；原書1929年出版），其中有許多話很重要：「．．．國家所需要的是受過教育的人，不是沒受過教育的畢業生，…再不可為了大量生產而犧牲內容。應該側重教學生自己思考──這是比較費力的事．．．」（中譯本，pp. 206 -07）
R. H. Tawney真是名家，他對於中國現代化的整體建議是引《浮士德》中的一句詩為喻：『設非自己心靈出，何得精神助你與。』意思是：若非從你自己心中湧出，你不能得到什麼使你心靈更爽健。（p. 209）
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