潘光旦的小故事

陳續升讀到潘光旦之死，整個太過戲劇性，大悲無言，一位文理兼通的一代學人，最後竟是如此的被對待。
有個詞叫作「錯劃為右派」，我想這不是錯劃，而是謀殺。

hc：請參考Wiki 潘光旦（1899年8月13日－1967年6月10日），原名光，後署名光旦，又名保同，字仲昂，江蘇省太倉直隸州寶山縣羅店鎮（今屬上海市寶山區）人。近代中國著名的社會學家、優生學家和民族學家，對於優生學、教育制度、婚姻制度、家庭問題、人才分布等等均有研究。

目錄

  [隱藏] 

• 1簡歷
• 2逸聞
• 3著作
• 4參考文獻

其家族出錢給北大印書：

• 《潘光旦文集》，14卷本，北京大學出版社，2000年1月。

教育品質小記    2007

陳寬仁(tony) ：「  偶然 翻閱舊書，日本梅棹忠夫著「知識誕生的奧秘」得一段文字，可謂深得我心。 『飽覽群籍，縱橫論述，這似乎是很體面的事，但並非獲得知識之良策。我們不是要「為了說什麼」而讀書，而乃是「盡量不說什麼」而讀書。假使某一本書已經有某種論述，那麼何必像鸚鵡般學人家叫一遍？讀書是為了印證自己的想法是否嶄新而已，因此引用其他書籍的機會並不多，大可不必因為引用太少而覺得慚愧。毋寧說引用太多才是羞恥，因為老是在意別人的言論，正好說明自己缺乏創造性的思考。 ... ... ... ...

現在教育制度下的學校，很難說是從事學問的良好場所。老師們實在教得太多了，過度熱心的老師恨不得把一切都教給學生，造成學生一味只知道從老師那裡得到教益；至於自已應該如何主動去學習卻茫然無知。簡而言之，知識教得太多，而獲得知識的方法卻不教給學生。提到「為學方法」有人會聯想起一大堆「方法論」，其實不必探討到高級艱深的問題，獲得知識的最基本方法，學校都沒有教。例如：如何觀察？如何記錄？如何記筆記？如何循序思考？等等。』 」

HC ：「感謝陳教授。

Some Notes on the Quality of Education 教育品質小記 這主題可以談不完！

" 方法論"說法，讓我想起幾月前到某教育大學客串時，發現大三學生拿一本近千頁的 {社會科學研究方法 }的翻譯本。我弄不清楚為什麼要開這種 "必選" 課？

這方面，我相信老古董說法 ：" 真正的一流方法，在該領域的經典或名著。"

印象最深刻的是：文革時快被鬥死的潘光旦教授 (清華 )。他在痛苦中逐段指導學生翻譯達爾文的《人類的由來〉 (北京商務 )。
另外找到潘光旦 先生 信仰、科學、辦學

：人類的由來(上下)- 這本「漢譯世界學術名著」是潘先生在文革被鬥臨死前指導學生翻譯的。

我兩年多前在 simon u網路上，引大陸知名的馮象( 語言 法學文學)的說法。他相信 "中國學術圈一代不如一代 " ，因為他的北大老師們的學問 "紮實" 。

我上周在 CSQ聚餐上向同桌的張有成先生說，劉振師可以編他好友的選集，不過那成為 CSQ的絕響。

哈哈 為報答TONY 抄書之苦，必須硬頭皮敲邊鼓，表示" 不退堂"！」

****2011
(昨晚到清華大學的網站去看一些傑出的師生和"名譽博士"的頒贈  還是有些疑惑
譬如說怎麼比較沒上榜的吳宓/潘光旦和上榜的馮友蘭 呢  

陳樂民，資中筠 是清華大學的"一等婚姻" (兩人都是清華畢業生  可惜陳樂民過世了)

目錄中一點點的補記可作為"潘光旦與胡適"的一些參考
《學海岸邊》 (陳樂民，資中筠)

茶煙香裊逗高歌 : 從潘光旦《鐵螺山房詩草》 想到的 (陳樂民)
清華園里曾讀書 (記潘光旦當圖書館館長的一段話) (資中筠)