昨天與曹老師談些時間，有事不方便啟齒:
"只訂聯合報的曹老師，機會只有副刊......；十萬民眾繞立法院的新聞0524 2024，竟然(院外新聞)完全從缺。"
2024年5月25日 星期六
2024年5月23日 星期四
名作家跟中學生交流是可貴的，以Kurt Vonnegut 為例：《囚鳥 序幕》Jailbird 就記載中學生的來信1978.11.16： 他在信中說，幾乎把我的作品全讀過，.....點穿我的核心思想：『愛雖敗而禮必勝』〈董樂山譯〉我覺得這話說得對—而且很全面...... 名作家跟中學生交流是可貴的 (三島到台灣......)： Kurt Vonnegut (1922 – 2007) 兩則：《囚鳥 序幕》Jailbird 就記載中學生的來信1978.11.16：他在信中說，幾乎把我的作品全讀過，.....點穿我的核心思想：『愛雖敗而禮必勝』〈董樂山譯〉我覺得這話說得對—而且很全面.....
Kurt Vonnegut (1922 – 2007) 台灣稱之為"庫爾特·馮內果"，中國稱之為"庫爾特·馮內古特"，文集中譯二十多本。
名作家跟中學生交流是可貴的，以Kurt Vonnegut 為例：《囚鳥 序幕》Jailbird 就記載中學生的來信1978.11.16：
他在信中說，幾乎把我的作品全讀過，.....點穿我的核心思想：『愛雖敗而禮必勝』〈董樂山譯〉我覺得這話說得對—而且很全面......
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Kurt Vonnegut (1922 – 2007) 台灣稱之為"庫爾特·馮內果"，中國稱之為"庫爾特·馮內古特"，文集中譯二十多本。
名作家跟中學生交流是可貴的，以Kurt Vonnegut 為例：《囚鳥 序幕》Jailbird 就記載中學生的來信1978.11.16：
他在信中說，幾乎把我的作品全讀過，.....點穿我的核心思想：『愛雖敗而禮必勝』〈董樂山譯〉我覺得這話說得對—而且很全面......
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Kurt Vonnegut (1922 – 2007) 台灣稱之為"庫爾特·馮內果"，中國稱之為"庫爾特·馮內古特"，文集中譯二十多本。
名作家跟中學生交流是可貴的，以Kurt Vonnegut 為例：《囚鳥 序幕》Jailbird 就記載中學生的來信1978.11.16：
他在信中說，幾乎把我的作品全讀過，.....點穿我的核心思想：『愛雖敗而禮必勝』〈董樂山譯〉我覺得這話說得對—而且很瘸面......
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Kurt Vonnegut (1922 – 2007) 庫爾特·馮內果給學生忠言
In 2006 a high school English teacher asked students to write a famous author and ask for advice. Kurt Vonnegut was the only one to respond - and his response is magnificent:
“Dear Xavier High School, and Ms. Lockwood, and Messrs Perin, McFeely, Batten, Maurer and Congiusta:
I thank you for your friendly letters. You sure know how to cheer up a really old geezer (84) in his sunset years. I don’t make public appearances any more because I now resemble nothing so much as an iguana.
What I had to say to you, moreover, would not take long, to wit: Practice any art, music, singing, dancing, acting, drawing, painting, sculpting, poetry, fiction, essays, reportage, no matter how well or badly, not to get money and fame, but to experience becoming, to find out what’s inside you, to make your soul grow.
Seriously! I mean starting right now, do art and do it for the rest of your lives. Draw a funny or nice picture of Ms. Lockwood, and give it to her. Dance home after school, and sing in the shower and on and on. Make a face in your mashed potatoes. Pretend you’re Count Dracula.
Here’s an assignment for tonight, and I hope Ms. Lockwood will flunk you if you don’t do it: Write a six line poem, about anything, but rhymed. No fair tennis without a net. Make it as good as you possibly can. But don’t tell anybody what you’re doing. Don’t show it or recite it to anybody, not even your girlfriend or parents or whatever, or Ms. Lockwood. OK?
Tear it up into teeny-weeny pieces, and discard them into widely separated trash receptacals. You will find that you have already been gloriously rewarded for your poem. You have experienced becoming, learned a lot more about what’s inside you, and you have made your soul grow.
God bless you all!"
Kurt Vonnegut
「親愛的澤維爾高中、洛克伍德女士、佩林先生、麥克菲利先生、巴頓先生、毛雷爾先生和康吉斯塔先生：
我感謝你的友好來信。 你一定知道如何讓一個真正的老人（84 歲）在他的晚年時振作起來。 我不再公開露面，因為我現在就像一隻鬣蜥。
此外，我要對你說的話不會花很長時間，即：練習任何藝術，音樂，歌唱，舞蹈，表演，繪畫，繪畫，雕塑，詩歌，小說，散文，報告文學，無論好壞，不是為了獲得金錢和名譽，而是去體驗成為，去發現你內在的東西，讓你的靈魂成長。
嚴重地！ 我的意思是從現在開始，從事藝術，並終生從事藝術。 畫一張洛克伍德女士有趣或漂亮的照片，然後送給她。 放學後跳舞回家，洗澡時唱歌等等。 在馬鈴薯泥中做鬼臉。 假裝你是德古拉伯爵。
這是今晚的作業，如果你不做的話，我希望洛克伍德女士會讓你不及格：寫一首六行詩，可以寫任何內容，但要押韻。 沒有網子就沒有公平的網球。 盡可能讓它變得更好。 但不要告訴任何人你在做什麼。 不要向任何人展示或背誦它，甚至包括你的女朋友、父母或其他什麼人，或洛克伍德女士。 好的？
將其撕成極小的碎片，然後將它們丟棄到分開的垃圾箱中。 你會發現你的詩已經獲得了光榮的回報。 你經歷了成長，更了解了你的內心，你也讓你的靈魂成長。
上帝保佑你們！
庫爾特·馮內果
https://en.wikipedia.org/wiki/Kurt_Vonnegut
Views[edit]
The beliefs I have to defend are so soft and complicated, actually, and, when vivisected, turn into bowls of undifferentiated mush. I am a pacifist, I am an anarchist, I am a planetary citizen, and so on.[107]
— Kurt Vonnegut
．典範長存天地間－－1991年4月14日在愛荷華保羅．安格爾追思會上的講話
．他就是愛荷華 K．馮內果
維基百科，自由的百科全書
第五號屠宰場
_-_Kurt_Vonnegut.jpg)
第一版的封面
原名 Slaughterhouse-Five
作者 寇特·馮內果
類型 黑色幽默
科幻小說
哲學小說
戰爭小說
元小說
語言 英文
發行資訊
出版機構 Dell
出版時間 1969年
出版地點
美國媒介 印刷（精裝及平裝）
頁數 186頁（第一版，精裝），215頁（Laurel/Dell Books平裝）
所獲獎項 全國公共廣播電台百佳科幻奇幻小說[*]、20th Century's Greatest Hits: 100 English-Language Books of Fiction[*]
規範控制
ISBN ISBN 0-385-31208-3（第一版，精裝）
2024年5月22日 星期三
談AI 與寫書教書等： 邢院士，王明珂等。欺騙 或協助
約一年多前，在院士的新書發表會上，我開玩笑說，您說秦漢史專家，那天叫AI 寫出一本更權威的秦漢史教科書……
。。。
這週北京大學「游牧社會」課王上, 我挑戰 AI。我請一位旁聽此課的學生(北京清華大學計算机本科、史丹佛大學AI與管理硕博) 以"分枝性親屬結構與領袖權威" 為主題, 以AI準備內容來講授, 隨後則由我講同一主題。結果顯然AI (在吞了30多篇文献後) 的介绍與解說較具体系, 而我則能由此旁及其它問題。我覺得我們都得接受這樣的挑戰, 以及問自己如何探索AI不能及的知識世界。
The narrative around students using generative AI tools like ChatGPT to cheat is a prevalent one, but it doesn’t tell the whole story.
After all, cheating is not a new problem: schools have already survived calculators, Google, Wikipedia, and essays-for-pay websites.
In some ways, ChatGPT might actually make learning better.
Meet the teachers who think that generative AI could help students build critical-thinking and problem-solving skills... and make teaching feel more human.
2024年5月14日 星期二
引文 Chi Lifeng 人人可上大學的資源浪費
前幾天巴哈姆特上有篇文章引起討論。一位高三生申請北藝大，結果沒錄取。她將自己的成績單與作品集貼出，說身邊老師同學都認為不可能那麼低分。
如果只是單純抱怨或向網友討拍，這事也就完結了。但該考生隔天又發了一篇文，因為她對申請結果耿耿於懷，於是殺去北藝大、衝進系辦、向教授討個說法——「殺去北藝大」、「衝進系辦」，都是考生當時發文的用詞，她後來解釋道：所謂「殺去」是指沒有預約就大老遠跑去關渡，且自己並未「闖進」系辦，是在系辦外玻璃門窺探許久，助教開門問是哪位，她說是考生，這才被帶去找教授。
網友給了她各種建議：譬如她的作品其實很普通，她的術科考試表現不好，以及考生根本不該在面試後去堵教授討說法，也不應該沒有預約就直衝系辦等等。但考生也有各種解釋：她沒預約直闖系辦是怕教授不願意見她，她為了術科準備很久，但當天考題是畫昆蟲她正好沒有練習到……
關於入學考試的面試或評分標準，各校系尺規不同，我相信都有一定嚴謹的流程，此處暫且不論。但網友們詫異的點在於，為什麼現在學生落榜，竟然會直接殺去學校找面試的教授要個說法?
以下談的與該位考生或北藝大無關，只是延伸一點淺見。其實在當前大環境與體制下，這位考生的行為可能不是個案。各位若不在教學第一線，可能難以想像這幾年學生態度的轉變。朝會、早自習，愛參加不參加；有事找老師即便是午休時間，也可以敲桌子把老師叫起來；寫信給英文系教授，要求他幫忙翻譯自己的英文作業。因為少子化整個PR值通膨，之前中等程度的學生現在可以上第一志願，再混再爛還是有國立後端或老牌私校等大學可以就讀。
於是這群「普信生」——程度普通卻充滿自信的學生被創造出來，他們不用早起不用小考，愛穿不穿制服外套輪不到學校管，更遑論髮禁鞋禁。在班上吵，在班上鬧，畫畫，咆哮，玩手機，打老師，彈簧刀拿出來，可能都不算什麼大事。
網友經常以「+9」、「猴子」形容現在的低端學生，但就像朝三暮四的故事，你拿香蕉請來猴子，猴子卻以為牠才是你主子。某個程度也確實是。高中職要關門了，什麼學生都得收。大學少子化了，只要會呼吸就能錄取。學生不能罵不能批評，捧著供著往上送，送到大學面試這一關，發現自己竟然落榜，這怎麼可能?
其實藝術大學算是這幾年招生艱困的異數，南藝與北藝註冊率都超過九成。也就是說，多數大學根本還沒有把關的空間。所以普信生可以繼續充滿自信好幾年，等到畢業出社會，要不上網開噴公司沒錄取自己，去找HR找老闆要個說法；要不因為缺工隨便都應徵上，然後亂搞一通被主管罵了，繼續上網抱怨討拍。以前我們說學生不聽老師的話，畢業後會被社會教訓，現在看起來這群學生畢業後，可能會反過來教訓整個社會。
體制就像水壩，經年緩慢積累而成，一旦出現破口到整個潰堤，卻只要很短的時間。很多人以為事不關己，但只要你還是社會的一分子，教育體制的問題遲早會影響到你，到時候就是得全民買單的大問題了。
2024年5月11日 星期六
石原 慎太郎 (1932年〈昭和7年〉9月30日 - 2022年) ，單靠『魂を植える教育 高く豊かな心を育む本』即可列為優秀的教育論作家
起碼這兩本台灣有翻譯，後者即可列為優秀的教育論作家
- 『スパルタ教育 強い子どもに育てる本』光文社 1969.11
- 『魂を植える教育 高く豊かな心を育む本』光文社 1971.9
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E5%8E%9F%E6%85%8E%E5%A4%AA%E9%83%8E
2024年5月9日 星期四
高等研究院，政經學院的迷思馬悅然(Malmqvist, N. G. D. (Nils Göran David), 著《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》李之义译
高等研究院，政經學院的迷思馬悅然(Malmqvist, N. G. D. (Nils Göran David), 著《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》李之义译
Ben Chen
國際政經學院，台灣大學？
台北政經學院，清華大學？
一個台灣，有辦法弄出兩間夠水準的政經學院嗎？
坦白講，我認為台大和清大都做不到。
所以嗎，我是建議就學學西南聯大，
兩個學院合班上課。還是可以各發各的畢業證書，或者雙學位之類的。
清大的台北政經學院專門收外籍生，
台大的政經學院就只招本國生，
合班上課之後，你就把台北政經學院想成是一個負責發獎學金給外籍生的基金會就好。
我這個想法，一定不會被兩邊學校認同。
但這兩間大學我都唸過，以我對兩間大學的教授水準和學校作風的了解，實在缺乏條件能單獨辦好一個像樣的國際政經學院。與其都淪為國際二、三流水準的學院，主事者應趁早進行某種型式的合併方案。
而且等清華大學原月涵堂的校地改建完成之後，台北政經學院就要搬到台北來運作，和清華大學的關係也會淡薄。
台北真的不需要兩間國際政經學院。
台灣的高等教育不要再拿老百姓的錢胡搞瞎搞。
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恭喜臺大將成立國際政經學院！
臺大國際政經學院規劃開設
政治經濟、財金、領導與管理三大領域學程！
計劃與巴黎政治學院、早稻田大學、哈佛大學合作！
臺灣年輕學子將徜徉在世界級學術殿堂追求卓越！
懷念馬悅然、孫康宜、 康正果、許達然，簡談馬悅然詩文集。《俳句一百首》等等、《 春華秋實 潛學永年》(2024上下冊)、李敏勇《 四季》(2024)； 《俳句一百首》 兩附錄中學術、人生之高潮： 康正果“馬悅然詩酒說漢學” 2001108~18；簡介孫康宜的文集與《走出白色恐怖》/康正果：《出中國記》( 2018-8-6 漢清講堂239集)。 馬悅然《我的金魚會唱莫札特》 《巨大的謎語 》《記憶看見我》/ 托馬斯.特朗斯特羅默著 ; 馬悅然譯 台北書緣 (20)：馬悅然 (Göran Malmqvist、1924~2019) 與他的《另一種鄉愁》(2002年，聯合文學，；2004年，三聯書店)高本漢《中國音韻學研究》漢語的本質和歷史 等。馬悅然(Malmqvist, N. G. D. (Nils Göran David), 著《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》李之义译
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1452880932288594
懷念馬悅然、孫康宜、 康正果、許達然，簡談馬悅然詩文集。《俳句一百首》等等、《 春華秋實 潛學永年》(2024上下冊)、李敏勇《 四季》(2024)； 《俳句一百首》 兩附錄中學術、人生之高潮： 康正果“馬悅然詩酒說漢學” 2001108~18；簡介孫康宜的文集與《走出白色恐怖》/康正果：《出中國記》( 2018-8-6 漢清講堂239集)。 馬悅然《我的金魚會唱莫札特》 《巨大的謎語 》《記憶看見我》/ 托馬斯.特朗斯特羅默著 ; 馬悅然譯 台北書緣 (20)：馬悅然 (Göran Malmqvist、1924~2019) 與他的《另一種鄉愁》(2002年，聯合文學，；2004年，三聯書店)高本漢《中國音韻學研究》漢語的本質和歷史 等。馬悅然(Malmqvist, N. G. D. (Nils Göran David), 著《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》李之义译
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1452880932288594
馬悅然 《俳句一百首》兩附錄中學術、人生之高潮： 康正果《馬悅然詩酒說漢學 2001》108~18簡介孫康宜的文集與《走出白色恐怖》/康正果：“出中國記” 2018-8-6 漢清講堂239。 《我的金魚會唱莫札特》 《巨大的謎語 》《記憶看見我》/ 托馬斯.特朗斯特羅默著 ; 馬悅然譯 台北書緣 (20)：馬悅然 (Göran Malmqvist、1924~2019) 與他的《另一種鄉愁》(2002年，聯合文學，；2004年，三聯書店)高本漢《中國音韻學研究》漢語的本質和歷史 等。馬悅然(Malmqvist, N. G. D. (Nils Göran David), 著《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》李之义译
"出中國記──我的反動自述(康正果 漢清講堂240 約5年前2018) "
240 出中國記──我的反動自述(康正果)
https://www.youtube.com/watch?v=eAIIdEY85VE&t=10s
239 簡介孫康宜的文集與《走出白色恐怖》/康正果：“出中國記” 2018-8-6 漢清講堂
懷念馬悅然 (Göran Malmqvist、1924~2019) 先生最後的台灣講學巡禮(師大)......
西方人寫俳句，也很有意思。我讀馬悅然 《俳句一百首》和"讀一頁，數天筆記、詩 (巴爾札克的佳句/英文翻譯、英文俳句；畫作3000，在美國賣出萬張的 Corot...)......)Parables of Sun Light by Rudolf Arnheim 精簡，頁頁啟發讀者。"
有點後悔沒買馬悅然寫其師高本漢的專著，當時比較貴。(錯誤：《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》人民幣45。) 馬悅然(Malmqvist, N. G. D. (Nils Göran David), 著《我的老师高本汉 : 一位学者的肖像 》李之义译
昔日讀高的語言大著，有點了解，書給蘇先生了。
昨讀楊牧在八 零年代的專欄，"罵"高本漢將清朝研究詩經的成果，據為己有。
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為何瑞典的漢學經典研究影響如此巨大❓
漢學研究對於當代人文又有何影響❓
歡迎參與聆聽世界著名漢學家羅多弼教授怎麼說🤔
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【尖端講座系列】第四十二場
🧑🏫 漢學研究的當代意義：回顧瑞典三百年的漢學史
The Contemporary Significance of Sinological Studies: Three Hundred Years of Sinology in Sweden
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📆日期：2024年5月22日（三）10:00-12:00
📍地點：國立臺灣大學校史館外文系會議室
🙋♂️報名連結： https://forms.gle/vt6uSxqAN2n8xo3LA
*本演講以中文進行
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演講摘要：
早在1690年代，在瑞典的烏普薩拉大學有學者發表關於中國歷史的學術論文。自從這時起，有人關注中國，從事有關中國和中國文化的研究。在他的演講，羅多弼教授將介紹瑞典漢學史中的一些主要階段、趨勢和貢獻，比如1840–1950年傳教士的學術活動、19世紀末和20世紀初現代科學方法的突破、高本漢（1889–1978）和馬悅然（1924–2019）兩位教授的貢獻以及今日的情況。他也將談到漢學在瑞典社會的地位和功能。
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主講人：
羅多弼（Torbjörn Lodén）（瑞典皇家人文、歷史和考古學院院士、瑞典斯德哥爾摩大學名譽教授）
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主持人：
陳昭瑛（國立臺灣大學人文社會高等研究院副院長、國立臺灣大學中國文學系特聘教授）
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講者簡介：
世界著名漢學家，為瑞典斯德哥爾摩大學中文系名譽教授及瑞典皇家文學、歷史和考古學院院士。曾擔任斯德哥爾摩中國中心主任、斯德哥爾摩孔子學院院長、中國北京師範大學客座教授及香港城市大學客座教授。主要研究領域為中國思想史及中國歷史，發表著作及文章探討中國歷史、政治和語言等議題。
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主辦單位：國立臺灣大學人文社會高等研究院
合辦單位：國家科學及技術委員會人文社會科學研究中心、國立臺灣大學、財團法人日月光文教基金會
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#sinology #漢學 #TorbjornLoden
HC: 一流二流三月流不入流任選。
還缺許多地方政經學院。
可憐數十億捐款心意。
受教經驗（20 世紀）
3 完稿
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“Why do people read? The answer, as regards the great majority, is: ‘They don’t.’ The majority of mankind read nothing at all; of the remainder, the majority read only the picture papers.”
— Bertrand Russell, Mortals and Others: American Essays 1931–1935, Vol. I, Essay. XVI: Flight from Reality (2 March 1932), p. 89
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Image: Bertrand Russell along with many books to be read, 1935. National Gallery. London, United Kingdom.
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